பராசரமுகாந் வந்தே பகீரதநயே ஸ்திதாந்
கமலாகாந்த காருண்யக ங்காப்லாவித மத்விதாந்
உயர்த்தரு ளரிப்பத துனிப்புன னனைந்தே
அயர்த்திடு மெமைப்பர னடித்திரு வுணர்த்தும்
சயத்திரு பகீரத நயத்துறு தவத்தோர்
முயற்றிரு பராசரர் முதல்வர்வ ழிபட்டேன்.
[பகீரதன் கடுந்தவம் புரிந்து கங்கையை அவனிக்குக் கொண்டு வந்ததுபோல் கமலாகாந்தனுடைய கருணை என்கிற குளிர்ந்த பரிசுத்தமான கங்கா ப்ரவாஹத்தைக் கொணர்ந்து நம் போன்றவரை அதில் அவகாஹிக்கும்படி செய்வித்த மாசில் மனத்தெளி முனிவரான பராசரர் முதலிய மஹர்ஷிகளை வழிபடுகிறேன்.]
க்ருதிந: கமலாவாச காருண்யை காந்திநோபஜே
தத்தேயத் ஸூக்தி ருபேணத் ரிவேதீ ஸர்வயோக்யதாம். 3.
திருப்பர னடிக்கவி யெனத்தமை விடுத்தாங்
கொருப்படு திடத்தொரு கடைப்பிடி நடைக்கண்
உருப்பெறு மறைத்தலை தலைத்தலை யுயக்கொள்
உரித்தருள் தமிழ்க்கட வுளர்க்கெனை யளித்தேன்.
விகாஹே தீர்த்த பகுளாம் சீதலாம் குருஸந்ததிம்
ஸ்ரீநிவாஸ தயாம் போதே : பரீவாஹ பரம்பராம் 2.
வளத்திரு மலர்மகள் வலத்துறை யுமார்வன்
உளத்திரு வருட்கட லுகத்தலி லுகுக்கும்
வளத்தெழு பெருக்கென வரப்பெறு முறைத்தண்
ணளித்திரு குருப்பர வணித்துறை குளித்தேன்.
[திருமாமகள் வலத்துறையு மார்வனான அண்ணலின் அருளாகிய ஒரு பெரிய ஏரியிலிருந்து ஓடி வரும் பெருக்குகளான குளிர்ந்த குருபரம்பரையில் உள்ள அநேக துறைகளில் இறங்கி நீராட்டம் செய்கிறேன்.]
ஸ்ரீ கேசவ ஐயங்கார் தேசிக தர்சநத்திற்குச் செய்துள்ள பேருபகாரங்கள் எண்ணிறந்தவை. தேசிகன் மீது அவர் கொண்டிருந்த அளவற்ற பக்தியாலும், காதலாலும் ஸ்வாமி தேசிகன் அருளிச் செய்தவைகளில் சமஸ்கிருதத்தில் இருந்தவையெல்லாவற்றையும், ஸ்வாமி தேசிகனே சொன்னதுபோல, எல்லாரும் அறிந்து இன்புறுவதற்காக தமிழிலே மூலத்தின் சொற்சுவை, பொருட்சுவை, கவிதை நடையழகு எல்லாம் அதேபோல் அமையுமாறு தமிழிலே தனக்கு இருந்த புலமையாலே மொழிமாற்றம் செய்து தந்த வள்ளல் அவர். திருப் பாதுக மாலை அவற்றுள் ஒரு ரத்தினம். அதே போல் ஸ்வாமியின் "தயா சதகம்" அவரால் "திருவருட்சதகமாலை" என மாற்றப்பட்டு,எளிமையான விளக்கத்துடன் திருவல்லிக்கேணித் தமிழ்ச் சங்கத்தால் வெளியிடப்பட்டுள்ளது தமிழையும் வடமொழியையும் இரு கண்ணே போல் போற்றும் தேசிகனடியாரெல்லாம் படித்து இன்புற வேண்டிய அது இன்று முதல் தினம் ஒரு பாடலாக இங்கு மலரும். ஏற்கனவே ஸ்ரீ ஸ்ரீதரன் ஸ்வாமி மூலமாக தமிழிலே படித்து இன்புற்று வருபவர்களுக்கு இது மேலும் ஆனந்தமாயிருக்கும் என்ற நம்பிக்கையோடு தொடர்வது
திருவருட்சதக மாலை
ப்ரபத்யே தம் கிரிம்ப்ராய : ஸ்ரீநிவாஸா நுகம்பயா
இக்ஷூ ஸாரஸ்வந்த்யேவ யந்மூர்த்யா சர்க்கராயிதம் 1.
திருக்களி யுரப்பர னிறைக்களி யுருக்கப்
பெருக்கென வரப்பெறு கருப்பிர தவெள்ளம்
சருக்கரை யிறுக்கென சிறப்பினி லுருக்கொள்
திருக்கிரி யெனத் தெரி கிரிப்புக லடைந்தேன். 1.
[அலர்மேல் மங்கை உறைமார்பனுடைய தயையே கருப்பஞ் சாறாகப் பெருகி ஆறாக வோடிச் சருக்கரைக் கட்டியாய் கனமாய் உறைந்து உருக்கொண்டு நிற்பது போலுள்ள திருவேங்கடம் என்னும் மாமலையை அடியேன் பலகால் சரணம் அடைகிறேன்]
5.பதிற்பயணப்பத்ததி (தொடர்ச்சி)
131. புவிமுன்கவி யிறைவன்னவ னுரைகொண்மன முனிமன்
சவிபின்னவ னசைநல்லா சிபமீதுறு சதிரிற்
கவனந்தரு பலபச்சைகள் கரமேந்திய படிமா
தவனங்கிரி நிலை! நின்வர வெதிர்கொண்டன னனகன்.
132. வருநீபொழி யெழில்கண்டக மகிழ்மாநகர் மகளிர்
விரிமாவிழி லரிமாவரி விழைமாதிரு முகமே
குருமாமலர் பலபூத்தன வெனசாலக வலயந்
தருமாபரி நிறைதாங்கினை தலையங்கிரி நிலையே !
133. தெரிநின்னொளி நகரெல்லையி னடைகொள்ளடி நிலைநீ
வரமன்புர ரிடுவெண்பொரி வரியாயது பரியிற்
புரிதன்பதி பரதன்கர வரணந்திகழ் புகழ்மா
திருமங்கல மணவங்கியி னகையத்தகு சிகையாய்.
134. புரிநீசர வுருதின்னல வுதயந்தர வகலத்
தொருவெண்குடை மதிமண்டல முயரச்சர வுருசா
மரைவீசிட மணிபாதணி மணிமாதர்கள் விழியாங்
கருநெய்தல்கள் மலருங்களி யொளிதந்தனை யருளில்
135 நிகரச்சீலை விசயப்புகர் முகமூர்ந்தடி நிலைநீ
மகிமன்னல நகையில்லா மகிழ்கோசல ருனையே
மிகுமன்னரு ணிசராகவ னெனவுன்முக வுயர்விற்
புகுநின்னெழி லவர்நின்றிரு வரிநோக்கினர் பரிவில்.
136. உறைகோசலர் குறைதீர்த்தரு ளொருசானகி யெனவே
நிறைமாதவ னடிமாநிலை! யிணைநீவரு மணிகண்
ணுறுதங்குது கலமேலெழு புரமங்கல மடவார்
நறுநீளொளி தெளிநேத்திர நலமேவினர் விழைவில்.
137. வெடிநாதமொ டியைபிந்தொடு மிடவாகிடு வடிவத்
திடமாவிடைநடையோங்ஒரு திருவோங்கா மதமா
முடிமேல்வர மறைவேர்ப்பிர ணவநாடிய முதலென்
றடிமாநிலை! தெரியப்புர நடுநாடினை யனைநீ.
138. அடிமாணிலை! தசகந்தர மதசிந்துர மிடியிற்
பொடியாயொரு நொடியிற்பட முடுகாரிய வரிமா
கடமேகிட நுழைகோசல முழைகாத்தனை வழுவா
தடிகாத்திடு பரதச்சிசு வரிகாத்திட வமைநீ.
139. மோகுறுகை கேயியிரு வரமை வைகற்
கோளதுமூ ளவனியிருள் செகுக்கு முள்ளக்
கோகனத மலர்பரதன் யோக மேறு
முடிசுடரு மதியொளியா யயோத்தி மீளும்
வேகமதி லரியகலல் பொறுப்பார்க் குந்தா
ணிலைப்பிரிதல் பொறுப்பரிதா மிறையு மென்ற
வாகுதெளி யுபநிடத மகுடந் தானே
யாகுதிருப் பாதுபுகழ்ப் பாடு வாமே.
140. தோடணி தாணிலை! தோடமு றத்தான்
காடடர் சித்திர கூடம கன்றே
கூடளி பத்திரை யூட்டிடு கன்றை
நாடிடு நாரினி னாடினை நாடே. .
தரு-இராகம்- ஆனந்தபைரவி-தாளம்-ரூபகம்
பல்லவி
கண்டீரவர்வாதிகள்கண்டீரவர்சேஷகிரி
கண்டாமணிரூபகர்கண்டரேபிரசண்டரே
அனுபல்லவி
மண்டலமீதில்வரதராஜர்பாதம்
வந்தனைசெய்யுமனந்தகுருமைந்தர்
அண்டியபேர்க்கருளேசெய்யும்வேதாந்தா
சாரியபரசூரியரேகாணும் (கண்டீ)
சரணங்கள்
தத்துவத்திரயசுளகமிரகஸ்யத் திரயசுளகமென்றிரண்டு
தத்துவமாதிரிகைரகஸ்யமாதிரிகை தத்துவபதவிரகஸ்யபதவி
தத்துவநவநீதம்ரகஸ்ய நவநீதமென்னுமின்னந்
தத்துவரத்தினாவலி சரளரகஸ்யரத்தினாவலி
பத்தரெல்லாஞ்சொல்லும் ப்ரதிபாத்தியஸங்கிரகமிசை
மற்றினனம்ரகசியரத்தினாவலியிருதயமுஞ்சொலிமகிமைசேர் (கண்டீ)
பரமபதசோபானமும் பகரும்பிரதானசதகம்
தருமபயப்ரதானசாரம் சம்பிரதாயபரிசுத்தியும்
உரமிகுந்த உபகாரசங்கிரகமுமுசிதமாகிய
திரசாரசம்க்ஷேபந் திருமடியடைவுடனிவையெல்லாங்
கரதலாமலகமாய்க்கண்டமணிப்பிரவாளப் பிரபந்தங்கள்
தரணிமேல்ரகஸ்யார்த்த்ங்களின்சம்பிரதாயங்களும் பிரபலமே (கண்டீ)
வெற்றிவிரத்திகூரத்தாழ்வான்வித்தைதனிற்பட்டரென்பார்
நத்திமிக்கானஞானத்தினில் ஞானத்தொருமூர்த்திநிகராய்ப்
பத்திதான்ஒருவடிவுகொண்டாரென்றேபன்னிப்பன்னிச்
சத்துக்களதிசயிக்கவே க்ஷமையிற்பூமியென்றே தரிசன
னத்தர்கள்கொண்டாடு மிராமானுஜன்னிவர்தாமென்றேபிர
சித்தராய்வைபவப்ரகா சிகைவிளங்குந்தேசிகசிகாமணி (கண்டீ)
சத்காரகாளகூடந் தருணிகுணபஞ்சபாபுசங்கி
தக்கராஜதானியுங்கும்பீபாகஞ் சமனாகயெண்ணிப்பரிகரி
சற்குருவாஞ்சருவதந்திரசுவதந்திராரியர்தாமிவரே
மிக்கானசீர்வைஷ்ணவர்விளங்கவேயெம்மைவிற்கவும்பெறுவர்
எக்காலுமென்றேதானினை யுஞ்சாந்தாதிகுணபரிபூரண
கற்கடகவிந்துமேகம்போற் கவிமாரிபொழிதிவ்யவாக்குள்ளார் (கண்டீ)
வைதிககர்மானுஷ்டிப்பு
வெண்பா
வாக்குமிகவுண்டாம்வரதரரருள்பெறுவ
தாக்குமவர்கருணையாநந்தந் --தேக்கும்
வனசரிகையைச் சொல்லிவாழ்த்துந்தூப்புல்லார்
தினசரிகையைச்சொல்வதே.
தரு-இராகம்-கல்யாணி-தாளம்-சாப்பு
பல்லவி
தினசரிகைகளைச் சொல்லுவோஞ் -- சொல்லியேயெங்கள்
வினைகள்யாவையும் வெல்லுவோம்
அனுபல்லவி
வனமாலிகாலங்கிருத மஞ்சுளகந்தரரென்னும்
பனகசயனரடி பணிகவிவாதிசிங்கர் (தின)
சரணங்கள்
பெருமைசிறந்த கலைக்கு -- முதலானவர்
பிரமமுகூர்த்தந் துவக்கு -- எழுந்திருந்து
திருவடிகளை விளக்கிச் -- சுத்தாசமனஞ்
செய்தருளவரன் முறைக்கு -- இசைந்துநல்லா
தரவுடனென்னுயிர் தந்தளித்தவரெனும்படி
குருபரம்பரையாய்க்கொண் டடிபணிந்திடும்பிள்ளை (தின)
உதயகாலத்திற் சிந்தித்துத் -- தோத்திராதிகளை
யுறுதியாயனு சந்தித்து -- யோகசமாப்தியதை
பூர்வகமாய் வந்தித்துச் -- சங்கற்பஞ்செய்து
அபிகமனத்தை சிந்தித்துத் -- திருக்காவேரி
நதிக்கேகவெழுந்தருளிநாடிச்சுருதிசொன்ன
ததிசவுசாசமனதந்ததாவனாதிசெய்குரு (தின)
தீர்த்தமுறையைப் போற்றி -- நீராட்டஞ்செய்து
திருப்பரிவட்ட நேர்த்தி -- யாய்த்தரித்தேபின்
ஊர்த்துவபுண்டரங்கள் சார்த்திப் -- பவித்திரபாணி
யுடனனுஷ்டான மேத்தித் -- தொண்டர்வினையை
மாற்றுமெம்பெருமானைமங்களாசாஸனஞ்செய்து
கீர்த்திமிகுங்கோயிலுக்கெழுந்தருளுந்தேசிகன் (தின)
தரணிசொல்முப்பத்தி ரண்டு -- என்றபசாரத்
தையும்பரிகரித்துக் கொண்டு -- சேவாக்கிரமத்தில்
திருவடிதொழுவ துண்டு -- அங்கங்கேதானே
சிறந்ததற்காலங் கண்டு -- பிரபந்தங்களாந்
திருப்பள்ளியெழுச்சிநந்திருப்பாவைகத்தியமுதல்
வரப்பெறுந்தோத்திரங்களைவழுத்தும்வேதாந்தகுரு. (தின)
அருளையுள்ளத்திற் றரித்து -- ஆபாதகேச
மாகக்கொண்டு முச்சரித்துக் -- கண்டுபெரிய
பெருமானைநமஸ் கரித்து -- உடனேதீர்த்தப்
பிரசாதமுஞ்சுவீ கரித்துத் -- தம்முடையன்பு
பெருகியாராதனமாம்பேரருளாளரையும்
வருமயக்கிரீவரையும்வந்திக்குங்கண்டாவதாரர். (தின)
அபிகமனத்தை யெடுத்து -- வியாக்கியானகூட
மதனில்வந்தே யடுத்து -- அவரவர்க
ளபேக்ஷாகுணங்கள் கொடுத்துச் -- சீபாஷியமுத
லானகிரந்தங்கள் தொடுத்து -- மணிப்பிரவாள
விபவரகசியார்த்தங்கள்விளங்கப்பிரஸாதித்தங்கே
சுபமேவுஞ்சருவதந்த்ரசுவதந்தராரியர் செய்யுந் (தின)
தக்கசிஷ்யர்மனத்தியா னத்தைப் -- பொருந்திக்கொண்டு
சமர்ப்பித்தஉபதா னத்தைப் -- பாத்திரமேயத்
தஸ்கரகிராகிய மானத்தைக் -- கொண்டுமேயாரா
தனஞ்செய்தருளி ஞானத்தை -- விளக்கவந்தார்
முக்கியமாமகத்தியசாகம்முதலாந்திரவியமுடனே
மிக்கதளிகையைச் சமர்ப்பிக்குநிகமாந்தகுரு. (தின)
உச்சிதவைசுவ தேவாதி -- களைச்செய்து
உண்மையாகமந்த்ர மோதி -- யாகாந்தரத்தில்
இச்சையைச்சமர்ப்பித்து மேதி - னியிற்புகழும்
இராமாநுஜானுபவ ரீதி -- ஆழ்வார்கள்சொல்லும்
மெய்ச்சுருதிப்பொருள்களுமேன்மையாம்புராணவகை
அச்சுதகுணவர்ணனையாவுந்தொண்டர்க்கருள்குரு. (தின)
காலாழுநெஞ்சழியு மென்னும் -- சொல்லின்படியே
கண்டனுபவித்தவர் முன்னுஞ் -- சாயங்காலத்தில்
மாலாயனுஷ்டானத்தின்பின்னும் -- அருளாளரை
மங்களாசாஸனஞ்செய்துன்னும் -- அந்தரங்கத்தில்
மேலானதொண்டருக்குமிகுந்துசூக்ஷுமார்த்தங்கள்
லாலாமுதமுண்டவர்சல்லாபமாயருளிச்செய்யும் (தின)
கண்வளர்தலென்பது முண்டு -- சுபத்தினீகனாங்
கண்ணனைமனதினுட் கொண்டு -- யோகநித்திரை
பண்வளர்வந்தவர் கண்டு -- எழுந்திருந்தே
பண்டுபோலேநாள்தோறுங்கொண்டு -- மாலுக்கேசெய்வார்
எண்வளரும்பிரபந்தங்களெங்கணும்பிரசித்தமாக
விண்வளரும்நிலவென்னவிளங்கும்வேங்கடநாதர் (தின)
5.பதிற்பயணப்பத்ததி
121. அரியி ரண்டடி தம்மிலு மண்டினோர்க்
கருணி றைந்திறை யாற்றல லர்ந்தசீர்த்
திருவி ரண்டுதி ரண்டதெ னத்திகழ்
பரிவு மன்னிரு பாதுக மெண்ணுவாம்.
122. சரணம்புகு மனுசன்னிர வவனத்தொரு வனமே
பெரிதென்றக லலகில்லிறை நிறைதாளிணை யணவா
தொருதாயென வுருகிப்புர வுயிர்நோக்கிட வருமத்
திரிவையக லருளினிறை யரிபாதுகை தெரிவன்.
123. பிழையய்யிரு தலையன்னிலை குலையுந்திரு விதயத்
தெழுமய்யன துரைமெய்யுற விரைதண்டக நடையே
பழியஞ்சிய பரதன்புரி விரதத்திறை பிறழா
தொழுகும்பரி தரநீபுரி வரவோங்கினை நடையில்.
124. இணையில்லரி யிறையங்கிரி விரியும்பரி நிறைவிற்
பணையன்னவ னிடுமேவலி னிலையேபணி யதுவென்
றிணையத்திற பரதந்திர விரதந்தெரி நிலையில்
திணியப்பணி துணிசீதையை மணிபாதுகை !மிகுவாய்.
125. திருமன்னுர னிருவர்கணை விழையுந்நில மகளா
ருரமன்னவ னுரையில்விழ வுறுமன்னடி நிலையே !
வருநின்னிறை மனனில்லது தருநின்னரு ணிகழச்
சரணத்திரு வணவப்பெறு சதிரன்றவன் பெறுவன்.
126. தெளிமந்திர கலசப்பனி யலசாநல வமலத்
தொளிசெய்திட லறுமத்திற வொளிமின்னெடு முடிகொண்
டளிவிஞ்சிட மணிபாதுனை யரியேவலி னடைகொள்
ளொளிநல்லா சகிலங்கொள நடைகொண்டன னனுசன்.
127. மறையாதிய னிலையங்கிரி மலரங்குறு பிரிவிற்
பொறைமாநல நிலைநோக்கிய பொறைநின் றுயர் தவமே
நிறைநீபத நிலை ! சீதையு மரசும்நெடு சிறையும்
முறையேகொள வெதுதானும துறவிற்செய லரிதே?
128. உடனாடிய பரதன்பணி முடியேறிய பதமாண்
பொடுதாவிய கடகுஞ்சர முயர்மஞ்சணி யணைமீ
திடுமாசன மணிபாதுன திருபாரிச மணிமின்
னிடுகூந்தலி னெடுசாமரை யென வீசினை யொளியே.
129. விளையத்துணை முதுநல்வினை யிணைமத்தக மிசையே
றொளிகொள்ளணி மணிபாதுகை ! யுனையேந்திய வளவில்
வளநன்மண ரகுநாயக வயமாமத வமுதின்
வெனநின்மல மலிசாந்தென வெழில்பூசின ணிலையே.
130. தெரிதற்செய றருநற்சர விருதில்வர வொருநீ
யரியங்கிரி நிலை!யாசைக ணிறைகோசல வமலப்
புரமங்கையர் நயனாம்புத முமிழும்மழை யொழியும்
பரியொன்றளி யொளியோங்கிய படிபூத்தனை நொடியில்.
பாம்பாட்டியின் கருவமழித்தல்
விருத்தம்
தாம்பாண்டிநாடுமலைநாடுஞ்சோழ
தரணியிலுளமுளதிவியதேசமேயெல்
லாம்பாண்டித்தியஞ்சிறந்தபிள்ளைதாமுல்
லாசமதாய்த்தொழுதுகொண்டுகாஞ்சிசேர்ந்தார்
வீம்பாண்டிறமைசொல்லும்வாதிமாரை
வென்றடக்கிவேதாந்தம்விளக்குநாளில்
பாம்பாண்டியொருவன்வந்துவாதுசொல்லப்
பார்க்கின்றார்ஜயவிருதையேற்கின்றாரே.
தரு- இராகம்- புன்னாகவராளி- தாளம்-ஆதி
பல்லவி
வேண்டிமந்திரம்கற்றாரே - வாதியானபாம்
பாண்டிதனைச் செயித்தாரே.
அனுபல்லவி
பாண்டவர்க்குத்தூதாகத் தாண்டிநடந்த பாத
நீண்டவரதரருள் பூண்டவேதாந்த குரு. (வே)
சரணங்கள்
சோளிகை நரேந்திரனே - இவர்தந்திரு
மாளிகைவாசன்முனே
நாளொன்றுபவாசத்தால் மீளுங்கோபத்தாற்சொல்வான்
கேளுமென்னைச்செயித்தானீளுங்கீர்த்தியென்றானே.(வே)
சர்வதந்த்ர சுவதந்த்ரம் -- விருதுபெற்ற
நிர்வாகர்பாம்பு மந்திரம்
அறிவிராகிற்பிடாரன்நெறிகண்டுநாகங்களைக்
குறிகண்டுதடைகட்டிமறியும் பார்ப்போமென்றானே. (வே)
இவனோடென்ன விவாத -- மென்றிருந்தாலும்
அவனோபுசியான் சாதம்.
எவர்தாமாகிலும்வந்தொ ருவர்வாசல்காத்திருந்தாற்
கவலையைவிசாரிப்பார் குவலயத்தில்வழக்கம். (வே)
பார்த்துவாவென்று கூறிக் -- கோயின்முன்னெழு
கீற்றையிவர்தாங் கீறி
ஏற்றவுன்னிடத்திலே வாய்த்தபாம்புகளெல்லாஞ்
சேர்த்துவிடுவாயென்றே சாற்றினாரெங்கள்குரு. (வே)
மிடுக்குடன்பாம் பாட்டி -- மாநாகங்கள்
விடுக்குந்திறமை காட்டித்
தொடுக்குந்தருணங்கீற்றைக் கடக்கமாட்டாததுகள்
முடக்கங்கொடுத்ததுகண் டெடுக்குங்கோபமிஞ்சவே.
வாசுகிதட்சக சமான - நாகங்களை
வீசியேவவு மங்கான
பேசியொன்றிரண்டான ராசிரேகையிற்சென்று
கூசிநின்றதுகண்டு மேசிவப்பானான்கண்கள். (வே)
அங்குரேகையைத் தாவச் -- சர்வபூத
சங்குபாவனை யேவப்
புங்கமாயேழுகீற்றை யுங்கடந்ததுமிவ
ரங்கந்தொடவரக்கண்டுங் கருடனையெண்ண (வே)
இவ்விதங்கருடன் வந்தே -- சங்கபாலனைக்
கவ்விக்கொண்டு பறந்தே
செவ்வையெழுந்தருள அவ்விஷவயித்ய
னெவ்வயணமறிவான் றிவ்யபாதந்தொண்டென்றான்.(வே)
உந்தமதடிமை காணுன்ஞ் -- சங்கபாலனைத்
தந்துரக்ஷிக்க வேணும்
எந்தங்குருவேயென்று வந்தான்கருடதண்ட
கந்தன்னாற்சங்கபால னும்திரும்பிடத்தந்தார். (வே)
விருத்தம்
புண்ணியகோடிகட்கெல்லாமிடமாங்காஞ்சி
புரந்தனிலே சிலகாலமிருந்துபின்னு
மெண்ணியதெல்லாங்கொடுக்கும்வேங்கடத்தி
லேகியேமங்களாசாசனந்தான்
நண்ணியபின்றிருவரங்கப்பதியைநெஞ்சி
னாடியேயெழுந்தருளிவந்தாரெங்கள்
பண்ணியமிக்கானதபோபலன்கைவந்த
பலத்தினார் தூப்புலென்னுந்தலத்தினாரே.
தரு-இராகம்-சவுராஷ்ட்ரம்-தாளம்-- ஆதி
பல்லவி
பிள்ளையென்றாலிவரே பிள்ளை
ப்ரபலங்கொண்டதூப்புற் பிள்ளை (பிள்)
அநுபல்லவி
வெள்ளைப்பரிமுகங் கொண்டார்
மிகுந்துலாலாமுத முண்டார் (பிள்)
சரணங்கள்
ஏற்குங்கோயிலுக்கே நண்ண
எழுந்தருளியோர்நா ளுண்ண
மார்க்கத்திற்றளிகை பண்ண
வாய்க்காமலரியை யெண்ண
வழியிலங்கடியிலுள்ள அவரைது
வரைகோதுமைகொள்ளுமுதலாகியவற்றைப்
பழுதில்லாதவேதம்பரவுமெங்கள்வெள்ளைப்
பரிமுகரமுதுசெய்திடவைத்தாரே. (பிள்)
கோமுட்டிகள்கண்டு வெள்ளைக்
குதிரையாரதிந்தக் கொள்ளை
தாமிட்டுத்தின்பதும் சள்ளை
தானென்றோட்டிவிடப் பிள்ளை
திரைவர்ணிகராகும்வைஷ்ணவர்க்ருஹத்தில்
தங்கவங்கணுமப்படிக்கேசெய்தருள
இவ்வண்ணஞ்செய்ததிதாரதெனவேவேங்க
டேசதேசிகரதென்றறியவைத்த (பிள்)
இம்மஹிமையுள்ள வரிங்
கிவரைவந்தேயெல்லாந் தெரி
யும்முடையவெள்ளைப் பரி
யோங்கியெங்கடலைப் பொரி
உள்ளவையெல்லாந்தின்றதிருகால்முக்கால்நாற்கா
லோட்டிவிடப்போகவில்லைநீர்கட்டுமென்றார்
பிள்ளைவெள்ளைப்பரிமுகரேபட்டினி
பொறாதமுதுசெய்தகிருபையறிந்தனரே (பிள்)
பரமாத்துமசமாரா தனம்
பண்ணாதிருந்தவ யனம்
தெரிவார்பாலமுத சனஞ்
செய்யும்விதிகண்ட தினந்
திருக்கண்வளரப்பிள்ளையக்ரீவருஞ்
சிறந்துபூரணராயெழுந்தருளினாரே
பெருக்கமிகுமிதைத்திரைவர்ணிகர்கண்டு
பிரபலவதிசயந்தனைக்கொண்டாடினாரே (பிள்)
விருத்தம்
வித்தியாவைபவரானவிவர்தாமுஞ்சீர்
வெள்ளறைப்பங்கயச்செல்விபுருஷகார
சத்தியானுசரிதமாய்க்கொண்டுமேசெந்
தாமரைக்கண்ணரைத்தொழுதுதிருக்காவேரி
மத்தியராமரங்கரடிபணிவாரங்கே
வந்துதொண்டுசெய்தவைஷ்ணவர்க்காக
நித்தியானுஸந்தேயரகஸ்யார்த்தங்கள்
நிலையிட்டார்மகிமையுள்ளகலையிட்டாரே.
101. எவையு முய்யவெ னய்யன யோத்திமீண்
டவனி யாண்டருள் செய்பய ணத்துமுன்
னவணி நன்றத னுப்பலெ னத்தரும்
சுவண மன்னிரு பாதுகை யுன்னுவாம்.
102. நீடுகுல மேறுதிரு நீதியர சோடும்
நாடுகுடி யன்புநெடு நாடுடனு யிர்த்தோர்
காடுதனி யேகியிறை யாடிரகு வீரன்
ஈடெனநி னைத்துனைநி லைத்துணைவ லித்தான்.
103. நாடலற நாதனெடு காடுபுகு காலில்
நாடிமன மீளவவ னைவளமொ லித்து
வாடுமிள மெல்லிதய வஞ்சியென விஞ்சிக்
கூடியடி கெஞ்சியருள் கொஞ்சினைம ராடீ !
104. அச்சுதன கன்றரகு மன்னகரை நம்பி
துச்சமென வெண்ணியவ னுச்சியிலு னைக்கொண்
டுச்சினிய வந்திதுரை மோதயம யோத்தி
யுச்சமவை பாது !நின தென்றுமதி பூத்தான்.
105. தஞ்சமென வோங்குலகு தாங்கிரகு வீரக்
கஞ்சவிழி யஞ்சனவ ணப்பானை யாங்கும்
மஞ்சுமுடி தாங்குவலி கண்டிளையன் பாதூ !
கொஞ்சுல ளித்தரசு கொள்ளுனையி ரந்தான்.
106. அய்யனடி நின்றிளவ லன்பிலுனை வேண்டல்
துய்யமணி பாது !தனி நிற்கவுனை வைய
முய்யவரு மாதியென மூதறிஞர் காண
மெய்யறையு மாமுனிவ சிட்டனுள மென்னோ?
107. மூதரசு துஞ்சவிறை முன்னடவி யேகச்
சாதுவொரு தம்பிபரி வாதமொழி யஞ்சச்
சீதையென சாகசநீ செய்தனையெ னிற்பொற்
பாதநிலை! கோசலரை யாற்றுநல ராரோ?
108. ஆமுயிரெ வைக்குமிறை யென்றறைம றைச்சீ
ராமனதி னின்னிருமை மாணுமணி பாதூ!
ஆமவனை யேபெறவ ரும்பரத னுக்கே
மாமுதனி திப்பணய மாயினைம தித்தே.
109. முன்னமளி மன்னபய முன்னொளிதெ ளிக்கப்
பின்னிளவ லண்ணநகர் பின்னடிபி டிக்க
நின்னடையி லக்கடல்க டந்தடிநி லாயவ்
வன்னிருதர் மன்னகரி றுத்தொளிப லித்தான்
110. அத்திறநெ டுஞ்செடிக ளத்தனையு மேநீ
யொத்திபொறை மேனிகமை கொள்ளுமணி பாதுன்
தொத்தறலி லத்தனொரு வீரனென மூரி
யுத்தநிலை யெற்றுமுடி பத்துடனு திர்த்தான்.
111. செப்பமுற வப்பனுரை செய்துமிகு மன்னைச்
செப்பலுநி ரப்புதன தின்னுளந லத்தோ
வொப்பருதி ருப்பொலிய மோலிமணி யெம்பிக்
கப்பனணி பாது!நினை யம்முடிக வித்தான்.
112. அய்யனரு ளங்கிரிசு ரத்தலிலு னைத்தான்
செய்யதுற வொண்சடையி னம்பிநனி யேந்தி
மெய்யனணி பாதநதி பாது!முடி மேவுந்
துய்யபவ னத்தனிம மித்தவனு மொத்தான்.
113. மெய்யனிறை தேறுமடி சேருமணி பாதூ!
உய்யவுல கேழுமர சாளுரிமை கொள்ளப்
பொய்யலையு மோலியறு பொன்முடியி லுன்னைத்
துய்யதுற வொன்றுதிரு நின்றவன்சு மந்தான்.
114. நன்றகில நோக்குமளி நாறுமணி பாதூ !
ஒன்றுனையு ணர்ந்தனுச னுத்தமனை வேண்டத்
தன்றிரும திச்சரண கச்சவியி லன்னான்
நின்றருளி னிற்குமுடி யாட்டினனி வந்தே.
115. காதலினி தேறுனது மாலடிக லக்கும்
நீதியிறை யந்தவிதி நந்தனனி யம்பப்
பாதுனையி ராமகிரி மாதவர்ப ணிந்தெப்
போதுநிறை யோதுவர்க ளோம்பனல றைக்கண்.
116. உன்னியன டைத்திடனெ னத்தனிவ னத்துத்
துன்னொளிய ழைக்குமுறை யுன்னியிறை நின்மேல்
தன்னடியை யொற்றிநடை யாடுவலி யுற்றே
மன்னுகடு கற்கணெடு தண்டகா டந்தான்.
117. நாதனடி நின்றுமணி யாசனம மர்த்தி
நீதியுல காளவொரு காளைமுடி யேறிப்
பாது !வர வீதுபுர வாசிபெறு பேறென்
றோதுனல வாசியிசை பாடிமகிழ் கூர்ந்தார்.
118. ஏறுநடை யண்ணனிறை யேவலுரு நின்னை
நாறுமுடி மீதுமணி பாதுகை! தரித்தே
வீறணிம திப்பரத னின்னரசு தன்னில்
வேறரச றத்தரைநி றுத்தினன னைத்தும்.
119. இன்புறவை யகமகில மளித்துக்காக்கும்
பீடுடைமெய் யோகியர்கண் கண்டுபாட
நம்பிதிருப் பரதனொரு தம்பியென்றே
நடையிரகு நாயகனா மரங்க நாதன்
அன்பிலனு தினமுநெடி தவன்வ ணங்கத்
தனதுபத விலையெனமெய் யுறுதி சாற்றி
அம்பலநின் றன்றவனுக் களித்த வந்நல்
லடிநிலையென் சிறுமையறப் போக்கி நோக்கும்.
120. கட்டுதி ருப்பர தன்முடி போலென்
மட்டப வாதம கற்றிம ராம !
கிட்டியெ னுச்சியி னிச்சலுங் கோயில்
நட்டலி னீபரி வட்டமெ னக்கொள்.
www.காக்கை.com என வெப்சைட் முகவரியை அதற்குரிய இடத்தில் டைப் செய்தான் ராகுல். மின்னல் வேகத்தில் சில காகங்களின் போட்டோக்களுடன் வெப் சைட் திறந்தது. மவுஸில் ரோலிங் செய்து ஒவ்வொன்றாய்ப் பார்த்துக் கொண்டு வந்தவன், பிடித்த காகத்தின் மீது கர்ஸரை வைத்து க்ளிக் செய்தான். உடனே தகவல்களைப் பதிவு செய்யும் பகுதிக்குச் சென்றான்; பதிவு செய்தான். பணம் செலுத்தும் பகுதி வந்தது. கிரெடிட் கார்டு தகவல்களைப் பதிவு செய்தான். சற்று நேரம் பிராசஸிங் ஆனது. பிறகு "மிஸ்டர் ராகுல் உங்களின் விருப்பப்படி உங்கள் தாத்தாவின் இந்த வருஷ திதிக்கு, நீங்கள் விரும்பிய காகத்துக்கு, நீங்கள் குறிப்பிட்ட மெனுவின்படி உணவு வைத்துவிட்டோம்" என நேரடிக் காட்சிகளுடன் தகவல் வந்தது. உடனே அவனது அம்மாவிடம் , " அம்மா, காக்கா சாப்பிட்டுடுச்சு... நாம சாப்பிடலாமா?" என்று கேட்டான் ராகுல்..
"கல்கி" 25.11.07ல் வந்த மின்னல் கதை.
[ இன்று கற்பனை யார் கண்டது நாளை இப்படியேகூட நடக்கலாம். நாம்தான் எதற்கும், எல்லாவற்றுக்கும் ஒரு
சமாதானம் சொல்லிவிடுவோமே!]
4. பணயப் பத்ததி
(சமர்ப்பண பத்ததி)
101.எவையு முய்யவெ னய்யன யோத்திமீண்
டவனி யாண்டருள் செய்பய ணத்துமுன்
னவணி நன்றத னுப்பலெ னத்தரும்
சுவண மன்னிரு பாதுகை யுன்னுவாம்.
ஸ்ரீமத் நம்மாண்டவன்:
இந்தப்பத்ததியில் ஸ்ரீராமன் பரதருக்கு பாதுகைகளை ஸாதித்த தைப் பற்றி ஸாதிக்கிறார். பரதர் ஸ்ரீ ராமனை அயோத்திக்கு எழுந்தருள வேணும் என்று நிர்ப்பந்தித்தார். அதில் ஸ்ரீராமனுக்கு இஷ்டமில்லை. அப்போது வஸிஷ்டர் இராமனைப் பாதுகையைக் கொடுக்கும்படி ஸாதித் தார். அதன் பேரில் கொடுத்தார் இதைப்பற்றி ஸ்ரீதேசிகன் வேடிக்கையாக ஸாதிக்கிறார் லோகத்தில் ஒருவன் ஒரு ஊருக்குப் போவதற்கு நல்ல நாள் பார்த்திருந்து, அன்றைக்கே புறப்படமுடியாது போனால் அவன் முக்கியமான வஸ்துக்களை வேறொரு இடத்தில் கொண்டு வைக்கிறது வழக்கம். அதற்கு பரஸ்தானம் என்று பெயர். அதுபோல், பரதர் அபேக்ஷித்த காலத்தில் ஸ்ரீராமனுக்குத் திருவயோத்யைக்கு எழுந்தருள முடியாததினால் ஸ்ரீபாதுகைகளை பரஸ்தானம் பண்ணினார்.
உட்கருத்து ஒரு ஜீவன், பெருமாளை "நீர் என்னிடத்தில் வரவேண்டும்" என்றாவது, "உம்மிடத்திற்கு என்னைக் கூப்பிட்டுக் கொள்ள வேணு" மென்றாவது மிக வருத்தத்துடன் அபேக்ஷித்தால் ஸ்ரீ பெருமாள் அவனுக்கு எப்பவும் தம் திருவடியை விட்டுப் பிரியாத நல்ல ஆசாரியனைக் கொடுக்கி றார். அவன் அந்த ஆசாரியர்களின் இஷ்டப்படி நடந்து அவர்களுடைய பரிபூர்ணானுக்கிரஹம் பெற்றால், அந்த ஜீவனும் பெருமாளும் ஒருகாலும் பிரியாமல் சேருகிறார்கள். ஸதாசார்யாநுக்கிரஹமில்லாதவன் பெருமாளோடு சேர்வதில்லை என்று.
வெண்பா
ஆழமண்டவும்படரவாமடுவிலோலமிட்ட
வேழமண்டவுக்கராவேசிதைந்து - வீழமண்ட
சூழமண்டவாழியனைத்தூப்புலார்சேவிப்பர்
சோழமண்ட லந்தனில்வந்து.
தரு-இராகம்- சங்கராபரணம்- தாளம்- சாப்பு.
பல்லவி
சேவித்தார் எங்கள்திருவேங்கடநாதாரியர் - சேவித்தார்
அனுபல்லவி
வாவிகூவநிறைந்தகாவிரிவளநாட்டில்
மேவுசோழமண்டலத்தேவர் திருப்பதியை (சேவி)
சரணங்கள்
திருப்பேர்நகரிலப்பக் குடத்தானை - அம்பில்
சேர்ந்தநாகத்தணையாந் தடத்தானை - மிக
விருப்பமாங்கண்டியூரி னிடத்தானை -அங்கே
மிண்டியரசன் சாபந்தீர் திடத்தானை --யின்ன
மருப்பரவியதஞ்சைமாமணிக்கோயில்வளர்ந்
திருக்குமெனக்கரசை யென்றஞ்சையாளியையும் (சேவி)
வடகரைப்புள்ளம்பூதங்குடி கொண்டே வளர்
வல்வில்லிராமனடி யிணைகண்டே -- பணிந்
தடைவுடனாதனூர் தனிற்பண்டே -- படி
யாண்டளக்குமய்யர்க்கு வெகுதொண்டே - செய்து
தடமீதுவந்துகவித்தலத்திற்கண்ணனுக்கே
யன்பிடுவார்கூடலூர்க்காவிரிப்பெருநீர்வண்ணனைக்கண்டு (சேவி)
மணந்தரும்பொற்றாமரைப் படர்ந்தையே -செழு
மாமணிசேருந் திருக் குடந்தையே - மலர்
அணிந்தகோமளவல்லி மடந்தையே- வாழு
மன்பர்க்கேயிவரரு ளுடந்தையே -- யென்று
தணிந்தேவணங்கியானந்தவெள்ளம்பெருகக்கொண்டு
பணிந்தாராராவமுதத்தைப்பருகியனுபவித்து (சேவி)
நந்திபுரவிண்ணகர நாதனைத் - திரு
நறையூர்நம்பியாம்வேதப் பாதனை - யருள்
தந்ததிருச்சேறையின் மீதனை - யெங்கள்
தண்சேறைவள்ளலாம்வி நோதனைப் -- பணிந்
துந்திருவிண்ணகரிலும்பர்கள்தொழவரும்
அந்தவிண்ணகர்மேயப்பனடியைக்கண்டுஞ் (சேவி)
கண்ணமங்கையிற்பத்த ராவியே-- கண்டு
கண்ணாலாநந்தவாரி தூவியே - செய்ய
கண்ணன்மகிமையைக்கு லாவியே - திருக்
கண்ணங்குடியதனை மேவியே - நல
மென்னுஞ்சிலையினாலிலங்கைதீயெழச்செற்ற
அண்ணலுடனேநாகையழகியாரையுங்கண்டு (சேவி)
திருக்கண்ணபுரத்துறை கின்றானை -- அங்கே
சேர்ந்துகருவரைபோல் நின்றானை - வலம்
பெருக்குந்தொண்டர்வினையை வென்றானை - நல்ல
பேறாஞ்சிறுபுலியூர னென்றானை - அந்த
அருண்மாகடலமுதத்தையும்வெள்ளியங்குடியில்
வருகோலவில்லிராமனையுமனதுட்கொண்டு (சேவி)
திருவணியழுந்தூரில் வந்தனை - செய்து
தெய்வத்துக்கரசை முகுந்தனை - யின்னந்
திருவிந்தளூரதனைச் சிந்தனை - கொண்டு
சேர்ந்து மருவினிய மைந்தனைப் -- புகழ்
விரவுதலைச்சங்கத்தில்விண்ணோர்நாண்மதியையும்
பரவியெம்பெருமானைப்படியளந்தோனேயென்று (சேவி)
நலமேவியதுளவத் தோளனை --நாளும்
நான்மறைபரவிய தாளனை - யென்று
நிலமையாகியகிருபை யாளனை -- வள
நேர்வயலாலிமண வாளனைத் - தமிழ்க்
கலியன்முன்னிலையாகக்காணும்பரிவுகொண்டு
நலதிருவாலிதிருநகரிதனிலேகண்டு (சேவி)
விருத்தம்
புயலாலிணைகளேசொல்லும்பூமேனியவனைவண்டு
செயலாலிகூறுகின்றதிருத்துழாய்மார்பினானை
வயலாலிதனிலேயேத்திவருகவிவாதிசிங்கர்
கயலாலிசையுஞ்செய்நன்னாங்கையில்வந்துபரவினாரே.
தரு - இராகம் -முகாரி - ஆதி.
கண்ணிகள்
நாங்கூர்ப்பதியினில் - மணிமாடக்கோயில்
நந்தாவிளக்கையுமேத்திப் - புகழ்
வீங்கும்வைகுந்தவிண்ணகரிற்பின்னைசெவ்
வித்தோள்புணர்ந்தானைப்போற்றி (1)
அரிமேயவிண்ணவர்குருமணியென்னா
ரமுதத்தைவந்தனைநீடித் - தமிழ்
மருவுந்திருத்தேவனார் தொகைமேவிய
மாதவப்பெருமானைப்பாடி. (2)
சீர்புருஷோத்தமத்தண்ணனைவான்செம்பொன்
செய்கோயில்வானவர்கோனைத் - தொழு
வார்திருத்தெற்றியம்பலத்திற்செங்கண்
மாலானவானந்தத்தேனை. (3)
மின்மணிக்கூடத்திற்கடுமழைகாத்த
வேந்தினைக்காவளம்பாடி - நாகத்
தின்னடுக்கந்தீர்த்தானையெம்மண்ணலைத்
திருவெள்ளக்குளத்திலேகூடி (4)
பார்த்தன்பள்ளியிற்செங்கண்மாலவனைப்
பணிந்தருள்பெற்றவிசேஷம் - மிகுஞ்
சீர்த்தியாங்காழிச்சீராமவிண்ணகர்
தில்லைத்திருச்சித்ரகூடம் (5)
வந்துவிளங்கியகோவிந்தராஜனை
மங்களாசாஸனங்கூறி - யங்கே
முந்துபரமாசாரியனாநாத
முனியென்னும்பிரானருள்வீறி (6)
கொண்டுவீரநாராயணபுரத்திற்
குருகாவலப்பன்பிரானைத் - தேவ
மண்டலம்போற்றுந்திருமுட்டமேலாதி
வராகநயினாரென்கோனை (7)
திருப்பதிகளின்மீதிற்சிறந்தவான்சுடரைச்
சேவைசெய்துமுகந்தாரே - அன்பு
பெருக்கியபேரருளாளரைச்சேவிக்கப்
பெருமாள்கோயில் வந்தாரே. (8)
